一、魏晉南北朝時期民歌？

在北朝民歌中，描寫游牧生活的，以《敕勒歌》為代表作： 敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。反映游子飄零的，如《隴頭歌》： 隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野。朝發(fā)欣域，暮宿隴頭。寒不能語，舌卷入喉。隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，心肝斷絕。男子負心，另有所歡，封建社會戀愛不自由而造成的愛情悲劇的： 郎為旁人取，負攸非一事。縭門不安橫，無復相關意。（《子夜歌》） 我與歡相憐，約誓底言者？常嘆負情人，郎今果成詐。（《懊儂歌》） 南朝時代，商業(yè)發(fā)達，長江中、下游地區(qū)的許多城市都相當繁榮，商人階層生活更加富裕，這就刺激了他們對于愛情的浪漫的追逐，而他們中有些是來往客商，經常離別遠行，因而江邊送別的現(xiàn)象普遍存在。這些歌詞就是這種現(xiàn)實的反映。如： 布帆百余幅，環(huán)環(huán)在江津。執(zhí)手雙淚落，何時見歡還？（《石城樂》） 聞歡下?lián)P州，相遇楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流?。ā兜斐顦贰罚?有描寫因失戀而產生的悲愁和痛苦的，這類詩歌往往通過女子之口說出她們的焦的甚至絕望的情緒。如《子夜歌》：夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應空中諾。南朝民歌也善于利用景物傳達出深婉的情思，如“淵冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情復何似？”（《子夜四時歌·冬歌》） 北朝民歌簡單質樸的語言造就了凌厲的氣勢。如“健兒須快馬，快馬須健兒。跋黃塵下，然后別雌雄”（《折楊柳歌辭》）

二、魏晉南北朝什么時期？

魏晉南北朝時期是秦漢之后隋唐之前的政治大分裂時期。

三、魏晉南北朝時期詩歌特點？

這一時期的文學除文人詩外，五古更加豐富多采；詩體方面、道教從興起走向興盛、七律。

魏晉南北朝也是文的重要發(fā)展階段、文論等、玄言詩。

題材方面，學術思潮以及文學觀念的變化。

這一時期的文學主要包括辭賦、宮體詩，辭賦，都對人們的思想和文學觀念產生了較大的影響，是這一變化的重要標志,玄學及佛教、七絕等，一變板滯凝重的面目而為清峻。

散文較之兩漢散文，文學的審美追求魏晉南北朝社會的變遷。

文學創(chuàng)作不僅逐漸擺脫大量引經據(jù)典的陋習，駢文出現(xiàn)并走向成熟、通脫，出現(xiàn)了詠懷詩，有著明顯的變化、用典；辭藻方面，重視作家情感的自由抒發(fā)、詠史詩、五絕，成為普遍使用的手段、聲律、游仙詩，小說、駢偶，以及陶淵明創(chuàng)造的田園詩；受講究對偶、聲律和藻飾的風氣的影響，謝靈運開創(chuàng)的山水詩等，七古也有明顯進步，還有南北朝樂府民歌，漸次衰微，帶來了詩歌的變化，還出現(xiàn)了作為律詩開端的“永明體”，抒情小賦的出現(xiàn)，中國古代詩歌的幾種基本形式如五律,而且在作品的表現(xiàn)形式上有多方面的探索。

儒學喪失獨尊的地位；辭賦創(chuàng)作也呈現(xiàn)出新的格局，追求華美的風氣愈來愈甚，在這一時期都有了雛形。

藻飾、駢文與散文三種形式

四、魏晉南北朝是什么時期？

魏晉南北朝：220--589年三國（220年－280年）是中國歷史上的一段時期，主要有曹魏、蜀漢及孫吳三個政權。晉朝（265年－420年），分為西晉（265年－316年）與東晉（317年－420年） 。南北朝（420年—589年）由420年劉裕篡東晉建立南朝-宋開始，至589年隋滅南朝陳為止，上承東晉、五胡十六國，下接隋朝。因為南北兩勢長時間對立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齊、梁、陳等四朝；北朝（439年 —581年）包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周等五朝。

五、魏晉南北朝時期體裁特點？

公文駢化現(xiàn)象是魏晉南北朝時期非常重要的文學現(xiàn)象，是古代散文發(fā)展到 魏晉時期的時代產物。

從漢朝開始，散文就出現(xiàn)了部分駢化的現(xiàn)象，出現(xiàn)了意對句不對的概貌，到魏晉后，雖然經歷了三曹時期通脫慷慨文風的影響，駢文的發(fā)展并沒有中斷，反而汲取了三曹七子文風中的精華，發(fā)展成為了華美流暢的文體魏晉，并獨領十三朝文之風騷。

六、魏晉南北朝時期服裝特點？

魏晉南北朝時期的服裝特點可以概括為：緊身、圓領、開叉。其中：

一、男服服飾

1、禮服：除了北周以外，最大禮服祭服，仍只有一種，與漢代大致相同，惟衣裳主色稍有差異。

2、平冕服：各級的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章紋，天子用十二章，三公諸侯用山龍等九章，九卿以下用華蟲等七章，天子用刺繡文，公卿用織成文。

3、委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素，中衣以皂緣為領袖。

4、朝服：同于漢代，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別，亦都有五色朝服，魏晉南北朝以絳朝服為主。

5、通天冠服：魏晉南北朝，各王朝均以此服為天子的朝服，也是次等的禮服。著絳紗袍，皂緣中衣，黑鞋。

二、魏晉南北朝婦女服飾，魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色，在傳統(tǒng)基礎上有所改進。

一般上身穿衫襖襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風此圖為穿漢化衣裙的貴婦。

七、魏晉南北朝時期是在？

魏晉南北朝時期是秦漢之后隋唐之前的政治大分裂時期。

公元220年曹丕篡漢建立魏國。221年，劉備在成都稱帝，史稱蜀漢或漢。222年，孫權在建業(yè)稱王，229年稱帝，建立吳國。263年，魏滅蜀。265年。司馬炎篡位稱帝，建立晉朝，史稱西晉。280年，晉滅吳，全國統(tǒng)一。從220年到280年，稱三國時期。

290年，司馬炎病死。從291年起，發(fā)生了連續(xù)十幾年的八王之亂，西晉的國力遭到巨大的消耗，北方的匈奴，鮮卑，羯，氐，羌等少數(shù)民族趁機進入黃河流域，316年西晉滅亡。317年，皇族司馬睿在建康稱帝，東晉開始，420年東晉滅亡。

從420年到589年，南方先后經歷了宋，齊，梁，陳四個朝代，史稱南朝。420年到479年，是劉裕建立的宋，479年到501年是蕭道成建立的齊，501年到557年，是蕭衍建立的梁，557年到589年，是陳霸先建立的陳。

西晉滅亡后，北方進入了多個民族政權頻繁更迭的時期，加上西南地區(qū)的成漢，稱為五胡16國時期。439年，鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域，這是北朝的開始。534年，東魏建立，由權臣高歡控制。535年。西魏建立。由權臣宇文泰控制。北魏正式分裂為東魏和西魏。550年，高歡的兒子高洋取代東魏，建立北齊。557年，宇文泰的兒子宇文覺取代西魏，建立北周。577年，北周滅了北齊。581年，北周大楊堅取而代之，建立隋朝。589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國。

這樣我們就有了一個清晰的概念。所謂魏晉，就是指220年到420年。所謂南北朝，就是指420年到589年。所謂魏晉南北朝，就是指220年到589年。中國史學工作者習慣說南北朝時期或魏晉南北朝時期，很少有人說魏晉時期。

八、魏晉南北朝時期的都督？

由皇帝直接控制六軍，由大司馬或太尉掌管，編制按將軍、司馬、伍、卒設立武官，多以朝庭清重大員擔任。同時分封宗室親王或異性大族都督州鎮(zhèn)要地，以圖鞏固中央集權統(tǒng)治。

官職以大將軍為最，官位在三公之上。

其次為驃騎大將軍、車騎將軍、衛(wèi)將軍、左右前后將軍，皆金印紫綬，官品次于九卿，職掌京師及邊防事務。

凡加都督中外諸軍事之銜者，為指揮全國軍隊的最高長官，代表皇帝掌握最高軍權。

下設中軍將軍總統(tǒng)宿衛(wèi)，左右衛(wèi)將軍統(tǒng)領宮殿禁軍，領軍、護軍(初稱中領軍、中護軍)等分領宮門及京師城內禁軍，四護軍統(tǒng)領城外諸軍。

西晉增設四征（征東、征西、征南、征北）及四鎮(zhèn)（鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)西、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北）將軍。四征將軍負責征剿、鎮(zhèn)壓，四鎮(zhèn)將軍負責地方安定。

“征東將軍”統(tǒng)領青、兗、徐、揚四州軍事，屯駐揚州。

“征南將軍”統(tǒng)領荊、豫二州軍事，屯駐新野。

“征西將軍”統(tǒng)領雍、涼二州軍事，屯駐長安。

“征北將軍”統(tǒng)領幽、冀、并三州，屯駐薊州。

此外，還有四平、四安等將軍，以統(tǒng)分置于各地的外軍。

雜系將軍稱謂有勇武、壯威、宣威、明威、定遠、寧遠、游騎、游擊等，名目繁多。

“校尉”軍職在各朝職權不同，兩晉時期校尉地位較高，僅次于將軍，司隸校尉（守衛(wèi)京師軍職，相當于現(xiàn)在的懷衛(wèi)戍區(qū)司令）級別更高，已非一般軍官之任。

另外掌管少數(shù)民族地區(qū)的沿邊屯軍將領亦稱校尉，如烏桓校尉、西戊校尉、南蠻校尉等。

九、魏晉南北朝時期建筑分類？

這個時期最突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟。

佛教在東漢初就已傳入中國，至南北朝時統(tǒng)治階級予以大力提倡，興建了大量的寺院、佛塔和石窟。

梁武帝時，建康佛寺達500所，僧尼10萬多人。十六國時期，后趙石勒大崇佛教，興立寺塔。北魏統(tǒng)治者更是不遺余力地崇佛，建都平城（今大同）時，就大興佛寺，開鑿云崗石窟。遷都洛陽后，又在洛陽伊闕開鑿龍門石窟。

中國的佛教由印度經西域傳入內地，初期佛寺布局與印度相仿，而后佛寺進一步中國化，不僅把中國的庭院式木架建筑使用于佛寺，而且使私家園林也成為佛寺的一部分。

佛塔是為埋藏舍利，供佛徒繞塔禮拜而作，具有圣墓性質。傳到中國后，將其縮小成塔剎，和中國東漢已有的各層木構樓閣相結合，形成了中國式的木塔。除木塔外，還發(fā)現(xiàn)有石塔和磚塔。

石窟寺是在山崖上開鑿出的窟洞型佛寺。自印度傳入佛教后，開鑿石窟的風氣在全國迅速傳播開來。最早是在新疆，其次是甘肅敦煌莫高窟，創(chuàng)于公元366年。

以后各地石窟相繼出現(xiàn)，其中著名的有山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、山西太原天龍山石窟等。這些石窟中規(guī)模最大的佛像都由皇室或貴族、官僚出資修建，窟外還往往建有木建筑加以保護。

石窟中所保存下來的歷代雕刻與繪畫是我國寶貴的古代藝術珍品，其壁畫、雕刻、前廊和窟檐等方面所表現(xiàn)的建筑形象，是我們研究南北朝時期建筑的重要資料。

十、魏晉時期是中國茶文化的正式形成時期？

是的，魏晉南北朝時期中國茶文化開始萌芽。